关于地域风土建筑及其谱系的研究，是我国当代建筑本土化进程的重要基础，属于当下建筑学的前沿课题。赣北鄱阳湖平原地区在历史上曾是经济文化发达地区，同时也是雷礼、雷发达等哲匠的故乡，其风土建筑具有很高的研究价值。然而目前，对于这一区域风土建筑的研究并不充分。通过对该地区的田野调查，发现在当地的敞厅——天井式住居中普遍存在着“过白”这一讲究，即在敞厅后部向天井望去，能够在敞厅檐口与前厅的屋脊之间看到一线天空。“过白”作为一种建筑文化现象，在以往的研究中已经有过一些讨论，但对于赣北鄱阳湖平原地区的“过白”却少有提及。本文尝试通过对“过白”分布情况的梳理，探析“过白”的起源及流布，提出“过白”应起源于江西民间的营造风俗禁忌，之后被风水形势宗吸收并广为流传，其影响力甚至渗透到了官式建筑的设计中。在此基础上，文章以赣北鄱阳湖平原地区的敞厅——天井式住居为例，从形制与建构两个方面探讨“过白”与这一住居类型的内在关系。提出“过白”是敞厅——天井式住居形制对当地环境气候与社会文化因应的结果，并催生了许多具有地域特征的建构方法。最后，文章尝试以“过白”为参考系，探讨赣北鄱阳湖平原地区的风土建筑谱系问题。通过对住居中关键尺度统计学特征的分析与比较，发现赣北鄱阳湖平原地区的风土建筑与徽派建筑有着显著的不同点，提出它们应属于不同风土谱系的观点。